屢獲大獎的著名時裝設(shè)計師鄧兆萍為把嶺南元素帶到雪域高原等待了近20年——

文/羊城晚報全媒體記者 譚潔文

(資料圖片)

3月30日，西藏林芝桃花節(jié)，一場名為“桃花盛開的地方”實(shí)景大秀正在上演。在波密縣古通村漫山遍野的桃花下，模特們穿著結(jié)合了嶺南特色和藏區(qū)元素的長裙，在半濕的泥地上走臺步、定點(diǎn)、擺造型。

在后臺，主導(dǎo)整場時裝秀的設(shè)計師鄧兆萍激動得流下眼淚。作為一名成名已久的設(shè)計師，她早已習(xí)慣了鮮花和掌聲：她在2003年就獲得了中國十佳時裝設(shè)計師稱號，2016年榮獲中國最佳女裝設(shè)計師的稱號，在2021更是榮獲中國時裝設(shè)計最高獎“金頂獎”。

但對于鄧兆萍來說，從來沒有一場時裝秀能像這場“泥地時裝秀”一樣，讓她如此激動。為了把自己心愛的嶺南服裝元素帶到西藏的雪域高原，她已經(jīng)等待了將近20年。

“這就是我夢想中的時裝秀。我這么多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了?！?/p>

廣東設(shè)計師的西藏情緣

做一場“桃花盛開的地方”實(shí)景大秀的念頭，源于鄧兆萍進(jìn)藏的經(jīng)歷。

2000年第一次進(jìn)藏，在珠峰大本營，鄧兆萍在高原反應(yīng)下頭暈?zāi)X漲。一位朋友在電話里問她在哪，“我在一個身體在地獄，但眼睛在天堂的地方?！编囌灼即鴼饣卮?。

與嶺南文化的婉約溫厚不同，藏區(qū)的民族服飾和建筑色彩豪放明艷，給這位廣東設(shè)計師帶來極大的視覺沖擊。更讓鄧兆萍震撼的，是藏族人精神上的灑脫：“他們知道自己的來處，也知道自己未來的去處，我覺得這是很高的精神境界?！彼堰@次西藏之旅稱為“滌魂之旅”。

受西藏文化的影響，鄧兆萍在2003年的中國國際時裝周上，以“茶馬古道”為主題完成了一場時裝秀。她在T臺上鋪滿了枯黃的落葉，模特穿著暗綠色、淺棕色和橙色的藏族元素服裝，在落葉上走過。

在時裝秀進(jìn)行到一半時，一位芭蕾舞演員穿著天鵝湖樣式的舞裙在落葉間起舞。這個創(chuàng)意源于鄧兆萍的芭蕾舞情結(jié)：“我小時候練習(xí)過芭蕾，我會把自己想象成天鵝，在聚光燈下跳舞?！?/p>

這場“茶馬古道”時裝秀好評如潮，為鄧兆萍獲得了第九屆中國十佳時裝設(shè)計師的稱號。看著T臺上的舞蹈演員在“茶馬古道”的人工布景下跳舞，一個更遠(yuǎn)大的夢想在鄧兆萍心中悄然出現(xiàn)：她希望自己這只天鵝能在真正的西藏凈土上翩翩起舞——她希望在雪域高原做一場服裝實(shí)景秀。

“在這場實(shí)景秀里，雪山是我的背景，多彩的經(jīng)幡是我的音樂，滿目的瑪尼堆是我的觀眾，而我，是凈地上翩翩起舞的天鵝……我還和朋友說，可惜我這只天鵝胖了一點(diǎn)?！编囌灼夹χf道。

夢想的種子，在鄧兆萍心中深深種下，直到16年后才開始破土生長。

2019年9月，鄧兆萍第一次去西藏林芝采風(fēng)。聽當(dāng)?shù)氐脑馗刹空f，林芝市波密縣在每年3月都會舉辦桃花節(jié)。她聯(lián)想到小時候讀的陶淵明《桃花源記》，一回到下榻的賓館，就馬上打開電腦查找林芝桃花節(jié)的圖片：桃花漫山遍野，中間點(diǎn)綴著幾處藏族特色的民居。鄧兆萍的內(nèi)心漸漸篤定：“這就是我夢想中的人間仙境，我要把我的服裝實(shí)景秀放在這里?！?/p>

策劃這場實(shí)景秀時，鄧兆萍決定把廣州春節(jié)插桃花的習(xí)俗和林芝桃花節(jié)結(jié)合在一起?！皬V州人喜歡在春節(jié)插桃花，寓意是‘宏圖大展’，‘宏圖’在廣州話中與‘紅桃’同音?！痹诜b設(shè)計上，她將有嶺南特色的服裝面料和藏區(qū)的冰川、雪山等元素融合，還加入了林芝當(dāng)?shù)亻T巴族和珞巴族的族群文化元素。

泥地上的時裝秀

服裝設(shè)計和秀場策劃在鄧兆萍的腦海中逐漸成形。但要在海拔3000米的高原完成一場時裝大秀，并非易事。

首先面臨的是劇烈的高原反應(yīng)。為了節(jié)約機(jī)票錢，鄧兆萍和她的團(tuán)隊(duì)先從廣州飛到成都，休息不到三小時，便趕著早上六點(diǎn)多的飛機(jī)飛抵林芝，再坐了六個多小時車抵達(dá)波密。沒有時間適應(yīng)高海拔環(huán)境，團(tuán)隊(duì)里的導(dǎo)演和幾個模特頭疼欲裂，一邊吸氧一邊堅(jiān)持彩排。

“在西藏，你可以一天經(jīng)歷四季。”回憶起波密的天氣變化，鄧兆萍感慨良多。3月底時，波密的氣溫時常低至3攝氏度，一時下雨，很快又出太陽。模特穿著單薄的服裝走在濕滑的泥土上，高跟鞋時常嵌進(jìn)泥里，衣服的長裙擺在泥地上拖行。

即便如此，鄧兆萍也堅(jiān)持不搭建T臺，甚至也沒有鋪設(shè)地毯。她不想讓人工元素破壞這片凈地：“我希望這場秀的背景只有桃花、雪山和圣湖。我也不想在草地上走秀，因?yàn)橐换ㄒ徊菀彩巧?。?/p>

精美的綢面裙擺在泥地上拖得又濕又黏，鄧兆萍的助理在彩排間隙忙著把服裝烘干熨平。但鄧兆萍并沒有感到心疼?！捌綍r我對我的作品真的是特別珍惜，就像愛自己的孩子一樣。但是這次我一點(diǎn)都不覺得可惜，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)完成了自己的使命?！?/p>

一個小時的實(shí)景大秀落幕，鄧兆萍隨模特一起上場謝幕。對于這位已經(jīng)登頂中國時裝界最高榮譽(yù)的設(shè)計師來說，她曾用“寵辱不驚”來形容自己，早已習(xí)慣了謝幕時的掌聲與喝彩。

但在波密，看著四周的桃花和雪山，踩著腳下的泥土，鄧兆萍仿佛聽見了雪域高原給她的掌聲?！拔矣X得我的夢想和心愿終于達(dá)成了?！?/p>

“嶺南文化是我設(shè)計的底色”

鄧兆萍的微信名稱是“候鳥”。即使去過再多地方，她認(rèn)為自己就像候鳥一樣，哪怕飛得再遠(yuǎn)，也會回到自己的家鄉(xiāng)——廣州。對于鄧兆萍來說，“回家”既是身體上的，更是精神上的：在她的時裝設(shè)計里，嶺南文化始終是她的靈感來源和設(shè)計底色。

鄧兆萍是一名地道的“老廣”。從小在西關(guān)長大，她經(jīng)常參觀西關(guān)大屋，駐足欣賞它的趟櫳門和滿洲窗；她喜歡逛南越王博物館，在玉佩和杯器的展柜前流連忘返；她的爸爸也總在周末時，帶她去中山紀(jì)念堂和越秀公園的“五層樓”?！案鞣N各樣形狀的古建筑和色彩斑斕的古代器皿，印在我的腦海里，我沒有辦法撇開對這一方水土的喜愛?！?/p>

1996年，鄧兆萍從服裝設(shè)計專業(yè)畢業(yè)，很快成立了自己的設(shè)計團(tuán)隊(duì)、設(shè)立了自己的第一家專賣店。當(dāng)時，來自香港的設(shè)計潮流正當(dāng)鼎盛，但鄧兆萍依然選擇以嶺南文化作為她服裝設(shè)計的基本元素。對她來說，嶺南文化就像基因一樣刻在她的血液里，“我從骨子里喜歡這種東西，在設(shè)計服裝時我會不自覺地運(yùn)用它?！?/p>

鄧兆萍在使用嶺南元素時得心應(yīng)手。她在服裝面料的圖案上喜歡運(yùn)用嶺南花果以及西關(guān)大屋、麻石街、趟櫳門等元素。她的第一場時裝秀以“織夢嶺南”為主題，以海珠區(qū)“瑤溪二十四景”中的元素為秀場布景；2017年，她把秀場搬到了廣州千年古道北京路，結(jié)合嶺南傳統(tǒng)工藝“三雕一彩一繡”，將廣州塔、陳家祠等廣州地標(biāo)建筑，點(diǎn)綴在現(xiàn)代版型的時裝上。

在獲得金頂獎的時裝秀里，鄧兆萍以廣州非遺早茶文化中的“一盅兩件”元素作為服裝設(shè)計切入點(diǎn)，模特身著繪有蝦餃、腸粉、燒賣、叉燒包等圖案的服裝走上T臺。她把這一系列服裝命名為“心水清單”，“‘心水’是廣州俚語，是很心儀、很喜歡、很中意的意思。”鄧兆萍笑著解釋。

鄧兆萍并不滿足于讓嶺南元素綻放在T臺的聚光燈下，她更希望這些傳統(tǒng)元素能走入人們的日常生活里。因此，在設(shè)計服裝時，鄧兆萍并沒有讓自己的設(shè)計成為傳統(tǒng)元素的堆砌，全抄古人的漢服、唐裝、旗袍；嶺南元素在她的服裝上是點(diǎn)睛之筆，服裝的工藝結(jié)構(gòu)仍是現(xiàn)代服裝的款式。

“我希望顧客能穿著帶有嶺南文化的衣服去上班、旅游，而不是讓它停留在離普通生活很遙遠(yuǎn)的情景里?！?/p>